話說東方不敗獲致武林至寶"葵花寶典"時
迫不及待的翻開第一頁,映入眼簾的八個大字
"欲練神功,引刀自宮"
這時苦苦的困擾著東方不敗
最後苦思七天七夜,他終於下定決心乾淨俐落的喀嚓一聲
就這樣強忍著身體的劇痛,帶著沉重的心情
緩緩地翻開第二頁
沒想到觸目所及的又是八個大字
"若不自宮,也能成功"
此時東方不敗二話不說隨即昏死過去
不知過了多久,好不容易東方不敗終於醒來
心想!即已自宮,也別無選擇,還是努力的將葵花寶典練成才是要務
於是他就帶著即期待又怕受傷害的心情
緩緩的翻開了第三頁
沒想到望眼所及的還是八個大字
"即使自宮,未必成功"
當場東方不敗吐血不支倒地的又再度昏死過去
又不知過了多久,東方不敗終於醒來
帶著極度氣憤的心情快速的往下翻閱
結果竟然發現整本葵花寶典都在討論
練功與自宮的因果關係
一直翻閱到整本武林秘笈的倒數第二頁
他終於看到了結論,又是八個大字
"若要成功,不要自宮"
這時的東方不敗幾乎已到崩潰邊緣
但他心想只剩最後一頁,這可是我最後的希望
於是他即帶著戒慎恐懼的心情
欲語還休欲迎還拒的緩緩翻開了最後一頁
定眼一看竟仍是八個大字
"如已自宮,趕快進宮"
此時的東方不敗幾無招架之力,當場含恨噴血而亡
無奈一代梟雄就此殞落
小的時候我很不善言詞,內向而害羞
每次老師要我起立唸段課文時,我都無法順利完成
在兩個句點間,我總是結結巴巴,2266的無法唸通整段文意
當我坐下時腦筋一片空白,滿臉通紅呼吸急促
這件事深深的苦惱著我的青春童年
還記得小六升國中的那個暑假,我用自己的零用錢
去書店裡很用心的找了一本這個暑假我要好好研讀的書籍"口才學"
我開始學習講話的技巧
書本上所有的練習,我都盡可能應用到我的生活中
即使生活上無法立刻找到的例子,我也會刻意的製造安排出這樣的情境
久而久之變成了一種習慣
同時我也開始對"人"產生了莫大的興趣
國中時期的我仍是內向而羞怯的
但我有努力的試著主動走向人群,試著擴大自己的人際關係
等我上了高中時,我開始深化自我的訓練
一入學沒多久,我就參加了"演辯社"(演講辯論社)
在奧瑞崗式辯論的訓練下,膽量愈來愈大詞彙愈來愈多
對言詞掌握的安全感及自信心也愈來愈夠
這時候我也勤做筆記,將日常生活中常有的對話都記錄下來
再將這些構句重新排列組合,看看一個意思的表達有沒有更精準的方式
同時也將我看不順眼或無法認同的觀念做成筆記
去找相關資料以增強自己的立論點
試著用各種例證去駁倒對方
當然也會寫下對人生有幫助的勵志小品或心靈小語
時間久了反覆的將這些內容應用到生活中
就愈發的感覺到辯才無礙的美麗境界
這中間自然也少不了尖酸刻薄伶牙俐齒的言詞訓練
這些下三流的技倆當然是以備不時之需
對付那些沒品硬柪,道德低落的人用的
在高中時期我同時也學會了古樂器中最難練就的吹奏樂器"牛"
及打擊樂器"屁"
吹牛打屁如欲練至如火純青的地步
必須牢記"屁前洗手,屁後漱口"的原則
此時方不至走火入魔惹火上身
就這樣從國小畢業到高中畢業,我從講話結巴到辯才無礙
中間經歷了一段"九陽真經"的內功修為
那時在大學還沒家道中落前,還常出席辯論賽當裁判
整個人還浸淫在言詞機鋒的喜樂中
時間又過了許多年,當我在講台上大聲的講述著課程的內容時
"大聲是對自己教學內容的肯定,同時也是對我高中一位老師的懷念"
我漸漸開始不喜歡講話了
我開始覺得用言語溝通是最低層次的溝通
就好像用教條式的規範來框住人們的行為
我慢慢的開始丟掉了言語的能力
我不喜歡用言語說服人
因為言語常常說服的是人的耳朵,而不是人的"心"
孔子不是早就說過"巧言令色鮮矣仁"了嗎?
更何況語言文字之於感情心境的精準度實在粗鄙
於是乎我就進入了東方不敗情節
在生存法則與自廢武功之間愛恨糾葛了起來
我仍留著年少輕狂時寫下的隻字片語
但在"體","用"之間做了微調處理
此時的我深信,眼神,笑容,肢體,時間和心境
這些度量標準的刻度都遠比言語小的多的多
所以呀!刻度愈小,測量的結果就愈準確且精確
因此那又何妨於"自廢武功"呢!
讓我們為東方不敗乾一杯吧!
不!!該為葵花寶典乾一杯才對!!
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