中國人的智慧,管子說
"衣食足而後知榮辱,倉廩實而後知禮節"
填飽了肚子才來講道理
什麼理想,紀律都是有條件下的產物
而這個"條件"即是人類的最基本需求"填飽肚子"
"蒼蠅王"就是這麼一部深度刻畫
"佛洛伊德"理論中"以德","自我"與"超我"的人性掙扎
"蒼蠅王"是描述一群5,6歲至12,3歲的小朋友
流落到一個荒島,為了生存下來,為了能夠獲救
一路從純真而單純的天性,墮落到複雜而醜陋的爭鬥中
書中主要描寫了五個在你我周遭,隨手可得的人物個性
1.一個是"傑克",他代表著"佛洛伊德"中的"以德"(原我或本我)(id)
亦即一個人的幼兒時期,一切身體與心理的需求,都要得到立即的滿足
而這樣的人,依循的是"快樂原則"
在一個沒有任何社會規範的小島,這樣的人格特質表現出的就是"獸性"了
他是這群小孩子中的壞人,是黑暗的代表
因為他敢於面對自己的需求,勇於提出反抗
所以在沒有任何制約的小島,儼然成為法律的中心
進而演變成極權領導的法西斯主義,德國納粹的希特勒模式
就在這樣將"以德"的根性無限上綱的情形下
殺害了"賽門"和"小豬",接著就是鏟除"賴甫"而後快了
2.一個是"賴甫",他代表著"佛洛伊德"中的"自我"(理性自我,個我)(ego)
這個階段是孩子慢慢長大後,在"生埋上的本我"與"道德上的超我"
達到協調下的結果
"賴甫"是這群小孩中善良的代表,但是最大的缺點就是不夠聰明
不夠聰明到理解"衣食足而後知榮辱"的道理
他裡選為這群小朋友的領袖,他有責任讓這群放諸荒島的小孩們導向社會化的結構
成為一群可以自足且等待救援的部族
但是任何一個社群中,都存在著各種善與惡的爭端,是與非的糾葛
這需要的不是理想,是智慧
或許"賴甫"夠強壯,但他不夠聰明,所以在所謂的"關鍵時刻"一再的淪入被孤立的情境
強壯在荒島上是有用的價值,但聰明更是累積強壯,奪取地位更直接的利器
就像部落中的領袖,總是即強壯又聰明的
但如果領袖有的只是強壯而不夠聰明時,歷史告訴我們
最終的結局,總是悲劇收場
3.一個是"小豬",他代表著"佛洛伊德"中的"超我"(超自我)(superego)
這是個類似父執輩的角色,具有深度社會化後的性格
在整個社會結構中扮演著道德與法官的功能
"小豬"是這本書中唯一一個不是名字的名字"是外號"
他永遠躲在權利後面,伺機的獻策以遂行自己想要達到的目的
他是小孩子裡面唯一戴眼鏡的,這暗示著理性的思考
(作者"高汀"用眼鏡暗示小豬的博學,同時也用眼鏡貫穿全場的靈魂思想"火焰")
小豬對社會化的知識,完全被他那討人厭的個性和沒人緣的性格所掩埋
最後他就像碾死一隻螞蟻般的被一群被激化成野人的同伴們殺害
我想這樣的結局,正是"高汀"一生對理性主義深感厭惡
而在"蒼蠅王"中對"小豬"所下的詛咒
4.一個是"賽門",這是這本書中唯一以聖經命名的名字
"賽門"代表的聖性,反省的能力與直觀性
當小孩子們都震懾在小島上有怪獸的恐怖傳說中時
當小孩子們都懼怕在黑暗中一點點的小小聲動,所引伸出的可怕想像中時
"賽門"清楚的看到,"怪獸其實是藏在人們心裡的"
"高汀"刻意的將"賽門"刻畫成一個基督徒,聖人,殉道者
在"蒼蠅王"中,有一段似真似幻的場景,描述著"賽門"與"魔王"的對話
最後"賽門"也在孩子們被暴風雨帶來的恐懼下與他發現的真相中
被一群著了魔的同伴,以怪獸之名殺害
他揭示了一部份的真相,同時也將善與惡向兩個極端撕扯開來
5.一個是"羅惹",他是我認為書中描寫人物中最壞的,也是最令人瞧不起的角色
這個社會上,這樣的人多不多,簡直是多如牛毛
狗仗人勢的人比那隻狗更令人不齒
他躲在"傑克"的後面,就有點像"小豬"躲在"賴甫"的後面一樣
他像放大鏡般的將"傑克"的惡給放大且變本加厲的執行著
同時也讓"傑克"一步步的向極權的一端靠近
他是鼓風爐中的風,讓火勢噴向一個不可預知的未來,一個不可收拾的境界
我們可以看到社會上有許多這樣的人物,在掌權者耳邊獻策
同時遂行掌權者的意志,而形就自己想要達到的目的
如果遇上昏庸的領袖,那這個社會將永無寧日
就這樣,在書中,一群小朋友在荒島上展開了生活與生命交織的故事
原本一群小朋友在一起玩耍,本就可以玩的很好
就像我們看到公園裡的小朋友,他們自有自己的一套遊戲規則
但我想那是有前題的,前題在他們是被保護的,他們是沒有生存壓力的
在衣食無缺的情況下,玩樂也就是單純的玩樂而己
但當他們要面臨生死存亡的競爭遊戲時,一切都變了樣了
而原本群體生活中的教養,都是大人設計好而小孩子遵守就行
如今在荒島上,他們要設計摸索出自己的文化與邏輯
故事就這樣開展出來
在荒島上,什麼是最重要的,火?肉?希望?還是信仰?
我想這就是這本書要探討的主題吧...
一本由諾貝爾文學獎得主寫出來的好書,值得一看...
在文章之末,我有兩點疑惑一直盤繞在心中
其一是,在荒島上的小朋友都是男孩子(至少書中提到的主要角色們)
沒有了女孩的社會,很難反應出真實的人性面
同時也少了許多可能在社會中發展出的面相...
其二是,"小豬"的眼鏡是大夥"生火"的工具,而"火焰"又是這本書中很重要的元素
故而眼鏡在書中就有了一定的象徵意義
但我們都知道,凸透鏡可以將太陽光,聚光成焰,燃燒木材以取得"火焰"
但書中提到的小豬是患有近視眼,而近視眼戴的是凹透鏡
凹透鏡只會散光,無法會聚光線,如何引火,真是費人猜疑呀...
不解!不解!!
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